經上所記 – 20. 圣经预言中的美国

艾尔弗雷德·伊曼纽尔·史密斯是20世纪著名的美国政治家,他曾任 纽约州州长并两度成为美国总统候选人。他曾在最后一场的公开演 说里提到,为何他相信上帝绝对不会抛弃美国。

在谈到这个国家时,史密斯如此说道:“我自小就被教导,要将这个国家 看作为上帝所亲手设计并建立的国家,为要成为世界上受压迫者的避风港。

” 在美国建国初期,有无数的人从世界各处登陆此地,为了追求以上这个美 丽的应许。位于纽约港口的自由女神像,其底座镌刻了一首由一位来自纽约市 的年轻女子——她本身也是美国移民的后裔——所写的诗:

“给我你那疲惫、困顿、渴求自由呼吸的芸芸众生,你那挤满海岸的可怜 贱民!把他们,把那些无家可归、颠沛流离者送来,我在这金色的门边举灯相 迎!”(艾玛·拉撒路,《新巨人》)

成千上万来自世界各地的人,都被美国所提供的自由与公义所吸引。然而 对于学习圣经的人来说,我们必须问:美国是否会继续提供这美好的应许?而 根据圣经的预言,末后的美国是否仍然是世界上最自由的国家?

圣经预言是否曾提到美国? 

“我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔, 说话好像龙。他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说: 要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。” (启示录13章11-15节))

这段预言有几个明显的要点,而这些要点将帮助我们晓得以上的 经文所指的是谁。

1. 圣经预言中的兽代表了什么? 

但以理书 7章23节
第四兽就是世上必有的第四国,

在圣经的预言当中,兽代表了一个国家或者王国。 

2. 这兽在何时登上权力的宝座? 

启示录 13章11节
我又看见另有一个兽从地中上来

约翰见到了启示录中的第二个兽,或者国家,在头一个兽受了死伤之后兴起。那头一个兽在经历了一段衰落时期之后,在1798年失去了权势。[请参阅第18课:“启示录的神秘异兽”] 

正当头一个国家逐渐衰落并最终在1798年失去权势时,第二个兽则会在1798年左右兴起。

3. 启示录13章的第二个兽从何处上来?

启示录 17章15节
你所看见那淫妇坐的众水,就是多民、多人、多国、多方。

启示录13章的头一个兽从海中上来,正如但以理书7章的四兽一样。在圣经预言里,水代表了人口众多的地区。相对的,地则代表着了人烟稀少的地区。第二个兽从地中上来,代表着它会从世界上人烟稀少的地区兴起。

4. 启示录13章的第二个兽有何特征?

启示录 13章11节
[他]有两角如同羊羔..

在启示录中,耶稣曾多次被形容为羔羊。(启示录5章6节;6章1节;13章8节;14章1节;21章27节;22章1节等等)施洗约翰也曾宣告:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!”(约翰福音1章29节)

由此看来,启示录13章的第二个兽会是一个基督化的国家,它会展现与耶稣——真羔羊——一致的原则。

政治、历史、地理与哲学上的证据,全都指出启示录13章11-15节所描述的国家正是美国。

圣经用羊羔来代表这股势力,乃是因为它的建国原则与耶稣降世时所传扬的原则一致。耶稣来到世界上为要使人得自由(约翰福音8章32节),这个国家同样也为人提供宗教与政治自由。同时,圣经中的角代表了势力与力量,而宗教与政治自由正是美国的两大优势。

“[美国独立宣言将承诺保证人民的]……公民审判权;集会自由、言论自由、新闻自由,以及史无前例的:保证美国政府绝对不会支持任何的宗教立法活动。(西奥多·哈罗德·怀特,《背信:理查德·尼克松的失败》,323页)

5. 这个国家会一直捍卫自由吗?

启示录 13章11节
[他]两角如同羊羔,说话好象龙。

耶稣在马太福音12章34节说道:“心里所充满的,口里就说出来。”

启示录预言了这个国家的核心价值将会发生变化,导致它虽有羊羔的形象,但是却像龙一样说话。

6. 启示录中的龙代表了什么?

启示录 12章9节
大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。

正如羊羔一样,美国为人民提供了自由的生活。然而,根据圣经的预言,这个国家终有一日会弃绝自由——放下羔羊的精神而换上龙的手段。

7. 第二个国将会为世界带来什么影响?

启示录 13章12节
[他]施行头一个兽所有的权柄

关于头一个兽,圣经说道:“任凭他与圣徒争战,并且得胜;也把权柄赐给他,制伏各族、各民、各方、各国。”(启示录13章7节)

启示录预言了第二个国将会仿效启示录13章的头一个国——梵蒂冈城——的治理手段。

8. 启示录13章的第二个国如何与头一个国合作?

启示录 13章12节
他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人那死伤医好的头一个兽。

圣经说到第二个国将会联合头一个国,以便恢复头一个兽的权势,并让全世界屈服于它的势力之下。

9. 启示录13章的第二个国(美国)如何影响世人屈服于头一个国(梵蒂冈)的权势?

启示录 13章12节
他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。

一个国家借由立法来影响国民,末后将会有特定的法案被批准通过,使人屈服于启示录13章头一个兽的权势 。

10. 启示录13章的第二国将会施行何种敬拜? 

启示录 13章16节
他又叫众人,无论大小、贫富、自主的、为奴的,都在右手上或是在额上受一个印记。

启示录13章在结束时,描述到梵蒂冈与美国将会在末后同时达到权力的巅峰。这将让它们得以实施兽的印记。

圣经说到一个人若接受了兽的印记,他将会与世界的民意相合,但是却会与上帝的旨意相违。相反的,一个人若拒绝了兽的印记,他便会与上帝的旨意相合,而与世界的民意相违。[请参阅第19课:“兽的印记”] 

11. 那些反抗这个国家权势的人,将会如何? 

启示录 13章15节
[他]叫所有不拜兽象的人都被杀害。

到时,美国不仅会为头一个兽做一个像——亦即复制中古世纪的宗教迫害——它最终更会将异议者判处死刑

有一句老话说道:“历史会不断重演。”启示录向我们显明了宗教逼迫将会在末后再次降临,凡是不赞同撒但执行兽的印记的人,将会遭受迫害。[请参阅第19课:“兽的印记”]

12. 末后,这起剥夺公民与宗教自由事件,将会带来什么结果?

启示录 16章13、14节
我又看见三个污秽的灵,好象青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。

启示录 13章8节
 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜他。

剥夺自由与立法管制宗教,将导致几乎全球的人与兽联合,一同对抗上帝与祂的子民。全世界——除了那些让耶稣掌管生命的人——将会以同一种反叛精神而联合起来,共同对抗上帝与祂的子民。

这相同的情景,曾发生在先知但以理的时代。

但以理书3章4-6节说道:“那时传令的大声呼叫说:‘各方、各国各族的人哪,有令传与你们:你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。’”

尼布甲尼撒将希伯来少年们扔在烈火的窑中,因为他们为了遵守上帝的诫命(出埃及记20章4-6节)而选择违抗王命。

为此,上帝以神迹回应了沙得拉、米煞、亚伯尼歌的忠诚,最终,耶稣与他们一同站在烈火的窑中。

但以理书3章25节说道:“王说:‘看哪,我见有四个人,并没有捆绑在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。’”

13. 撒但将会如何欺骗上帝的子民?

马太福音 24章24节
因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。

启示录 13章13、14节
[他]行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人

启示录16章14节提到了“鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在上帝全能者的大日聚集争战。”

末后,地球将会充斥着撒但所精心策划的骗局,为了阻止世人信仰上帝并且使他们与上帝的道隔绝。

14. 上帝的子民如何能够逃避末后的欺骗?

以赛亚书 8章20节
人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。

全然仰赖上帝的话语,将保守我们避免身陷于欺骗的洪流之中。

15. 上帝的子民在末后将会如何保持忠心?

使徒行传 5章29节
彼得和众使徒回答说:顺从神,不顺从人,是应当的。

那些将生命全然交托于耶稣的信徒,将会看重顺服上帝远胜过顺服人。

16. 当世上的人都选择跟随启示录13章的兽时,一个人如何能够保持对上帝的忠心?

腓立比书 2章13节
因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。

加拉太书 2章20节
我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我捨己。

耶稣晓得祂的信徒在世上将会“有苦难”(约翰福音16章33节),保罗也曾写道“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。”(提摩太后书3章12节)

然而,耶稣应许将会借由圣灵住在我们里面。正如但以理能够在狮子坑中保持对上帝的忠心一样,上帝应许将会以祂的恩典保守每一位上帝的孩子——就是那些选择忠心于祂的人。


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你是否愿意将生命交托于耶稣,并靠着祂的力量在生活中忠心于祂与祂的道?

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