在1981年，美国联合通讯社报道了一段作家威廉·萨洛扬在临终前所说过的话：“每个人都必须经历死亡，虽然我一直相信例外会发生在我身上，但是如今事实却并非如此。那么，我接下来会如何？”
这是每一个活着的人最终都必顺面对的问题：人死后将会如何？圣经中可有解答？而这个课题对于整体的圣经真理而言，到底有多重要？
若想要了解人类的结局，我们必须先研究人类的起源。
1. 关于死亡，上帝给了亚当和夏娃什么警告？
创世纪 2章17节
只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！
上帝说得非常清楚。不顺服将导致死亡。由于亚当和夏娃抛弃了对上帝的忠诚，这使得他们与上帝隔绝（请参阅以赛亚书59章2节），并且死亡也成为了必然的结果。
2. 撒但如何反驳上帝对亚当和夏娃所说的话？
创世纪 3章4节
蛇对女人说：你们不一定死
撒但直接抵触了上帝明确的话语。这是记载在圣经中的第一个谎言。不幸的是，亚当和夏娃相信了这个谎言并吃下禁果。他们的悖逆，将死亡带入了世界。
3. 上帝当初如何造亚当和夏娃？
创世纪 2章7节
耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人
首先，我们必须了解亚当在被造的时候，他并未被赋予一个“灵”。因为根据圣经的教导，亚当本身就是一个“灵”，而英皇钦定本圣经将身体与气息的结合，称为“活着的灵”。
当你继续研究本系列的圣经学习指南时，你将会发现——在上帝的眼里——你就是一个“灵”。圣经从未教导我们，人类拥有一个会在死后归回上帝的魂魄。
请记住以下的方程式：地上的尘土 + 生气 = 活着的灵
诗篇146篇4节如此说道：“他的气一断，就归回尘土；他所打算的［或者心思意念］，当日就消灭了。”
人死后，由尘土所造的身体就归回尘土，而上帝吹入我们体内给予我们生命的气息，就离开了我们的身体。
4. 如果人类并不具有会在死亡后归回上帝的“魂魄”，那么或许是我们的“灵”，在死后归回上帝呢？
传道书 12章7节
尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的上帝。
约伯曾在约伯记27章3节里，将这个“灵”形容为“呼吸”：“我的［呼吸（英译本）］尚在我里面；上帝的［灵（英译本）］仍在我的鼻孔内。”
人在死后归回上帝的“灵”，以及那归回上帝的“呼吸”，指的都是同一件事物。
与其说上帝所赐予的生气，是一个活着并且有意识的魂魄，事实上那只是一个能够让人活着的生命能量。当一个人停止呼吸时，不久便会死亡。圣经说到我们在死后，我们的“呼吸”会归回上帝。
5. 人在死亡之中有意识吗？
传道书 9章5节
活着的人知道必死；死了的人毫无所知
人在死亡之中毫无意识。他们的思想完全停顿。传道书9章6节说道：“他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。”
6. 人死后会立即赞美上帝吗？
诗篇 115篇17节
死人不能赞美耶和华；下到寂静中的也都不能。
正如死人“毫无所知”一样，人死后也无法赞美上帝。圣经将他们的状态形容为“寂静”。
7. 耶稣如何形容死亡？
约翰福音 11章11、14节
稣说了这话，随后对他们说：我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。…耶稣就明明的告诉他们说：拉撒路死了。
耶稣将死亡形容为“睡觉”。人死后会处于无梦的长眠中，等候着未来的复活，而非立即到上帝那里去。事实上，圣经曾在多处以睡觉来形容死亡。
8. 耶稣在拉撒路死了四天之后，对他说了什么？
约翰福音 11章43节
［祂］大声呼叫说：“拉撒路出来！”
拉撒路已死了四天，然而耶稣并未将他从天上叫下来，因为拉撒路并非在死后去了天国，而是进到了坟墓里。因此，耶稣将拉撒路从他被埋葬的地方叫出来。
9. 义人死后是否立即去天国？
使徒行传 2章29、34节
弟兄们！先祖大卫的事，我可以明明的对你们说：他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。..［因为］大卫并没有升到天上
虽然我们期望有一天能在天国里见到大卫王，然而，上帝在他死后大约1,000年，通过彼得明确地表示：大卫如今不在天上。对此，彼得做了非常清楚的阐述：“大卫并没有升到天上。”如今，大卫在哪里呢？大卫如今仍然在他的坟墓里，在死亡中沉睡。
10. 人是否拥有不朽的灵魂？
以西结书 18章4节
犯罪的［灵魂（英译本）］，他必死亡。
圣经是前后一致的。圣经从未提到人拥有不朽的灵魂。事实上，罗马书2章7节说到世人正在“寻求”不朽。一个人不会去寻求已经拥有的事物。而且，提摩太前书6章15、16节说到唯有上帝是“独一不死” 的。
11. 死了的义人何时去到天国？
哥林多前书 15章51、52节
我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
保罗已明确地表示，死了的义人将长眠直到复活之日，就是号筒吹响的时候。目前，那日尚未来到。因此，已死的义人还未升到天上去。
12. 圣徒复活的号筒声，何时会吹响？
帖撒罗尼迦前书 4章16节
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。
号筒的响声与圣徒的复活，会在耶稣复临的日子发生。
13. 圣经时代的人们，是否了解死人将会长眠直到复活之日？
约翰福音 11章23、24节
耶稣说：你兄弟必然复活。 24 马大说：我知道在末日复活的时候，他必复活。
马大完全了解死亡长眠的道理。她从未幻想过她的兄弟拉撒路在死后立即去了天国。旧约圣经也表达了同样的思想。列王记上2章10节说到大卫死后“与他列祖同睡。”列王记上11章43节也说道：“所罗门与他列祖同睡。”整本圣经所教导的概念乃是，人死后将长眠直到复活之日。
14. 将会有几次复活？
约翰福音 5章28、29节
时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音， 就出来； 29 行善的，复活得生； 作恶的， 复活定罪。
当耶稣复临时，“那在基督里死了的人必先复活。”（帖撒罗尼迦前书4章16节）而恶人将会在另一个时间复活。［请参阅第12课：“地狱之火：上帝真的会那样做吗？”］
那要如何解释……？
- 那要如何解释十字架上的盗贼的经验？
- 请仔细阅读关于十字架上的盗贼的经文，耶稣的话说得很清楚。
- 路加福音23章42、43节——“［那位盗贼］说：‘耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！’耶稣对他说：‘我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。’”
- 那位盗贼并未祈求耶稣让他在那日就去到天国。他的祈求乃是希望耶稣在祂得国降临的时候，能够纪念他。值得注意的是，虽然耶稣看似在说：“今日你要同我在乐园里了。”然而事实却是，耶稣自己并未在那日去到天国。耶稣与盗贼的这段对话是发生在星期五，而耶稣自己则是直到星期日才上去天国。在祂死后的星期日早晨，祂曾告诉马利亚，祂还未升上去天国。（约翰福音20 章17节）
- 那么，耶稣对那位盗贼所说的究竟是什么呢？首先我们必须了解，圣经原来是在没有标点符号的情况之下撰写的。而如今我们所看到的标点符号，是在原版圣经被写下的几个世纪之后，由圣经翻译学家所加上去的。
- 在这段经文之中，圣经翻译学家将逗号放在了不恰当的位置！相较于“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了”，这段经文应当是“我实在告诉你今日，你要同我在乐园里了。”如此，不但消除了这段经文与其他圣经章节的矛盾，同时，也让耶稣的话与圣经里的其他教导相符一致。
- 耶稣当时不只教导了伟大的真理，祂更给予了十字架上的盗贼所需要的鼓励。虽然那位盗贼身为罪犯，被人类判了死刑，他当时却能够从内心体会到， 他已获得了上帝的赦免。就算是经历着被挂在十字架上的惨况，他还是能够认识到，对耶稣的信靠能够使任何人在任何时刻获得拯救。最终，那位盗贼借着耶稣，在临死之际获得了救恩的保证！
15. 死亡长眠的真理，揭穿了哪一个盛行的骗局？
约伯记 7章9、10节
云彩消散而过；照样，人下阴间也不再上来。 10 他不再回自己的家；故土也不再认识他。
招魂术的学说在今日的主流文化里广为盛行。那些声称能够与亡者沟通的灵媒，以及巿面上大量描述吸血鬼和魔法的电影与书籍，已经成为了现今社会结构的一部分。这些事物都在传播着撒但当日对亚当和夏娃所说的原始谎言：“你们不一定死。”（创世纪3章4节）如今， 人们普遍相信幽灵鬼魂之说，然而事实的真相却是，已死的人正在坟墓里沉睡——而并非在鬼屋里出没！
那要如何解释乐园？在地上的生活与天上的生活之间，不是还有一个中间地带吗？
在哥林多后书12章3、4节里，保罗说到了一个曾被提到 “乐园”里并见到天国异象的人。这个乐园，其实就是 天国。圣经在启示录2章7节里提到了“上帝乐园中”的 生命树，接着，启示录22章2节形容生命树就在天国里。 由此看来，乐园与天国其实是同一个地方。
那要如何解释摩西和以利亚的显现？
摩西和以利亚曾在耶稣登山变像时显现。他们两人能够在死后再次出现，因为以利亚是在没有经历死亡的情况之下，被提到天国（列王记下2章11节），而摩西则是在他死后，获得了特殊的复活而去到天国（犹大书9节）。他们作为所有因耶稣的牺牲而获救的人的代表，向耶稣显现。（路加福音9章30、31节）
那要如何解释那些在耶稣死后复活的人呢？
这起事件证明了死亡即是睡觉。马太福音27章52节说到“已睡圣徒的身体多有起来的。”这些已死的人被形容为睡了的人。 因此，这项记载更坚固了死亡长眠的圣经 真理。
16. 招魂术将会在末日如何盛行？
启示录 16章14节
他们本是鬼魔的灵，施行奇事
根据圣经的预言，招魂术将会在末日成为一股巨大的主流力量。唯有那些了解人死后的真实状态的信徒，才不会被撒但大规模的末日欺骗所迷惑。
17. 死亡长眠彰显了什么伟大的圣经要道？
约翰福音 11章25节
耶稣对他说：复活在我，生命也在我。
若一个人在死后立即去到天国，那世人根本就无需等候复活。然而， 由于我们死后必须在坟墓里长眠，因此我们需要“某人”前来唤醒我们，为我们披上新的身体，接我们到天国去。
世上唯有一位能够做到这一点——那就是耶稣，因为复活在祂，生命也在祂。借着耶稣，我们能够再活一次。祂是生命的粮，任何人吃了这粮，“就必永远活着。”（约翰福音6章51节）我们在死亡中的盼望乃是耶稣——复活在祂，生命也在祂——靠着祂，我们得以再活一次。
OX 问答
你是否愿意将信心建立于耶稣身上——复活在祂，生命也在祂——并信靠祂为你的救主？
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